**Suy niệm 3:  Chết không phải là hết.
Theo Ca Đoàn Đức Me Hằng Cứu Gíup**

*****0000000*****

Chúng ta hãy suy niệm về cuộc đời của con người nơi trần gian kéo dài được bao lâu , Thánh Giacobe nói : Chẳng qua như một làn hơi xuất hiện trong giây lát rồi biến mất , ngắn ngũi thay cuộc đời , chúng ta mới bắt đầu cuộc sống là nghĩ đến cái chết rồi , chúng ta không biết bao giờ nó chấm dứt , nhưng nó lại đầy khốn khổ , liệu chúng ta có thể nói lên trung thực rắng , chúng ta đã sống một ngày nào đó , không có thấy một điều phiền muộn nào chăng?, vậy mà chúng ta  lại yêu qúi cuộc đời khốn khổ nầy và chúng ta lại sự sự chết , chính sự chết đó mở cho ta nước Thiên Đàng , thế là đức tin của chúng ta chưa lớn mạnh cho đủ , cho dù cuộc sống chúng ta không quan tâm đến sự chết một cách đúng mức , thật ra nó còn được coi là đường đi đến chốn vĩnh cữu, chúng ta không sống để được sống mãi nơi trần gian , nhưng để một ngày nào đó phải chết ,để đạt để mục đích , để hưởng nước trời ngàn đời ,

Phương thức duy nhất chúng ta hành động là , cuộc đời thời gian của chúng ta còn lại là phải lập công để sau cuợc sống nầy được hạnh phúc vô biên , cuộc đời nầy sẽ mau chóng kết liểu , để bắt đầu cuộc đời trường cửu để chúng ta sẽ được thưởng hay  phải phạt , tùy theo những điều lành hay dử chúng ta đã làm , công đức chúng ta lập dược , chúng ta có rất ít thời gian để lập công để đáng được hưởng hạnh phúc vô biên , nhưng chúng ta đã xử dụng thời gian ngắn ngủi ấy để làm những việc khác , chúng ta không biết rằng thời gian nầy còn tồn tại bao lâu , vậy chúng ta phải tích cực lập công và sống một cách thân trọng , đã biết thân phận con người từ đâu mà có , được dựng nên bằng gì? sẽ ra sao? và kết thúc như thế nào trong tương lai thì  với cái chết, qua cái chết không phải là hết , mà cái chết chính  là đích con người hằng mong chờ , để được  về nhà Cha về miền đất hứa là quê thật Thiên Chúa đã dành sẳn  cho con người , chúng ta hãy tin tưởng vững bước theo Ngài  để về quê trời hằng sống All..

4/ Thánh Ca: Tâm tình ăn năn.

Mấy năm xa trước đó , Chúa dẩn đưa  vẩn xưa đi , ngày nay trong gian nguy ,Chúa vẫn đưa chúng ta đi , Rồi nhiều năm sau mãi mãi , Chúa đưa về nơi đất hứa.............

Dù được Thiên Chúa dựng nên với thân phận thấp hèn nhỏ bé chẳng là gì , thế nhưng con người đã phản bội , đã phạm tội quên Chúa chối Chúa, chỉ nghĩ đến của cải , thú vui trần gian  , là những thứ sẽ tiêu tan khi chết không thể mang theo được gì.Chúng ta hãy hồi tâm ăn năn thống hối, xin Chúa xót thương và thứ tha những lầm lổi trong quãng đời đã qua , xin Chúa luôn bênh vực , nâng đở va dắt dìu chúng ta trên suốt hành trình về nhà Cha

5/Thanh Ca:
DK:Lạy Chúa , Lạy Chúa xin  xót thương  xin  xót thương con đây đắt tội với Ngài, vì lãng quên tình Ngài thương con
1.Khi lâm cơn nguy khó , mọi người đều xa lánh con , Ngài đã đến bên con âm thầm nâng đở chở che
2.Khi con đây đau ốm bạn bè chẳng ai đến thăm Ngài đã đến chăm nom ân cần săn sóc ủi an .

Đây giải pháp cho những vấn nạn những khắc khoải hoài nghi vế thân phận của con người sau cái chết sẽ ra sao? Có phải chết là hết hay không ?Thưa chết không phải là hết .Vì người KiTo hữu chết để sống lại với Chúa KiTo Người KiTo hữu chết để được sống lại muôn đời, để được vế nơi an nghĩ ngàn thu vĩnh cữu. Chết để thân xác về với cát bụi còn linh hồn về cùng Thiên Chúa , chết để  tạm biệt chốn tha hương lữ thứ trần gian tạm bợ để về quê thật Thiên Quốc . Chết đê được đoàn tụ cùng ông bà Cha Mẹ và những người đã đi trước chúng ta , chết để đi đến một điễm hẹn duy nhất , mà bất cứ ai con người nào đã trải qua thời gian sống nơi trần gian , cũng phải qui tụ ỏ điểm hẹn đó . Nơi Thiên Chúa đã chọn là toà phán xét .

Và chết không phải là hết mà là sự biến đổi , là cửa ngõ để con người đi vào đời sau , qua cái chết thể xác chỉ thay đổi điều kiện vật thể con người nơi đời sống trần gian . Chết không phải là hết mà còn có nghĩa là từ thế giới của các sự vật chóng qua , bước vào thế giới linh thiêng vĩnh cữu của đời sống trong Thiên Chúa .Vậy cái chết chấm dứt cuộc sống trần gian của con người . là giao điễm đưa con người vào cuộc sống đời đời. Sau cùng , nếu con người chết là hết chuyện , nếu cuộc đời biết bao nhiêu chuẩn bị chuyện làm lành lánh dữ, mà sau kiếp sống bị tử thần thao tóm hết , thì cuộc đời con người không quá phi lý sao? và thử hỏi vận mệnh con người kết thút như cầm thú , cỏ cây thì có họp lý không ?và còn có gì để phải thắc mắc , chắc chắn cuộc đời con người không kết thúc như trên , vì cái chết của con người khác hẳn hoàn toàn với cái chết của muôn thú cỏ cây

Thánh Ca: Tôi sẽ sống lại.

DK:Tôi vẫn tin rằng , vẫn tin rằng tôi hằng sống , trong ngày sau cùng , tôi sẽ sống lại.
1.Trong thân xác của tôi sẽ được thay đấng cứu chuộc trong tâm trí sáng ngời niềm cãm mến chuc vinh đời đời
2.Nơi tay Chúa tình yêu tôi sẽ được vui sống muôn đời, nơi cung thánh dịu hiền , hồn tôi lên tiếng ca cùng Người

Như vậy chết không phải là hết như kinh Tin Kính chúng ta tuyên xưng"Tôi tin xác lòai người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống dậy ...kia mà ..
Còn lời tuyên tín mà mọi người cùng đọc với tất cả niềm tin tưởng ở sự phục sinh vinh hiển  của Chúa GieSu KiTo trong thánh lễ như sau:"Con tuyên xung Chúa đã chết đi, con tuyên xưng Ngài đã sống lại, trong vinh quang mai Ngài lại đến , đón chúng con lên trời về với Chúa Cha"
Mời anh chi xem thư thứ nhất của Thánh PhaoLo Tông đồ gởi tín hữu Korinto nói về việc Đức GiêSu Kito dã từ cỏi chết sống lại như sau:Thưa anh em chúng  tôi rao giãng rằng Đức KiTo  từ cỏi đã chết sống lại thì sao trong  anh em có lại nói có chuyện kẻ chết sống lại, vì nếu kẻ chết không sống lại, Đức GiêSu KiTo sẽ không sống lại mà nếu Đức GiêSu KITo đã không sống lại lòng tin của anh em thật hảo huyền và anh em vẫn chua thóat khỏi tội lổi của anh em . Hơn nửa cả những kẽ đã an nghĩ trong ĐứcKiTo cũng bị tiêu vong , nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức GiêSu KiTo chỉ vì đời nầy mà thôi, chúng ta là kẽ đáng thương hơn hết mọi người


DK:Tôi vẫn tin rằng , vẫn tin rằng tôi hằng sống , trong ngày sau cùng , tôi sẽ sống lại.

**Suy niệm 3:  Chết không phải là hết.
Theo Ca Đoàn Đức Me Hằng Cứu Gíup**

*****0000000*****
Rồi cùng nhau chúng ta tìm hiểu về mối tương quan giửa con người với cuộc sống mai sau, chung cuộc sẽ ra sau ,qua hướng nhìn cốt yếu và căn bản đã có , chúng ta nhận thấy hướng tiến nhất định của con người sẽ vượt khỏi không gian và thời gian, con người hiện sinh thấy rõ rệt rằng , rồi con người là một sinh vật bất toàn hữu hạn, nhưng nó luôn vươn hướng tới chổ vẹn toàn  vô hạn, từ những bâng khuâng, khát vọng thâm sâu vọng lên bản thể con người qua quá trình tiến bộ của các tôn giáo , từ những mặc khải còn lưu mờ của thời  cửư ước.Chúng ta nghe những lời gọi của Đức GiêSu KiTo đã chấp cánh hy vọng cho người sức mạnh kiên quyết để phấn đấu tiến lên toàn diện :

*" Các con hãy nên trọn lành như Cha các con ở trên trời là Đấng trọn lành "

Chúng ta đồng ý rằng , về thể chất con người không thoát được những giới luật giới hạn "sinh lão bệnh tử"nhưng với ánh sáng đức tin  KiTo giáo cho chúng  ta thấy sau đêm tối cũng như sau bức màn che phủ xác thân là bình minh  rực rở , con người tiến sang miền  quê hương nơi mặt trời không giờ lặn  nửa.

Con người thiết yếu vượt qua cuộc lữ hành trần gian để tiến vào thế giới mới , trời mới đất mới, vì trời củ đất củ đã qua đi ,biển không còn, nơi đó con người được  gặp Đấng ngự trên cao Ngài phán :

*" Này ta làm mới lại mọi sự, Thiên Chúa sẽ ở giứa lòai người , lòai người sẽ là dân của  Chúa , Thiên Chúa sẽ là Chúa của họ , Thiên Chúa sẽ lau khô mọi giọt lệ nơi mắt họ, họ sẽ không còn phải chết nửa, phiền muộn rên than   và vất vã cực nhọc không còn nửa , vì các điều củ đã qua đi ."

Đối với các triết gia duy nghiệm  quan niệm , Đó là thế giới không còn tàu buồm  để đi tới , nhưng với người KiTo hữu có đức tín chiếu soi ,  và niềm hy vọng cánh  chung bảo đãm, thì đó là một chân lý vững chắc  nhất , Chính lời Chúa GiêSu KiTo nói với các tông đồ khi Ngài về trời đã là bảo đãm vững chắc chúng ta hãy nghe :

"Thầy đi trước để dọn chổ cho các con ,trong nhà Cha Thầy có nhiều chổ ở , chẳng vậy ,Thầy đâu nói là Thầy  đi dọn chổ cho các con , Thầy ra đi rồi Thầy lại đến  đem  các con đi , để Thầy ở đâu các con cũng ở đó "

Con đường đi đến đó cũng chính là Ngài , Ngài là đạo , là sự thật là sự sống , Ngài là con đường duy nhất để chỉ cho chúng ta biết Chúa Cha , chỉ cho chúng ta khi nào đạt đến cùng  Thiên Chúa Cha, nguồn mạch sự thật sự sống, tâm hồn chúng ta mới được an nghĩ, mới đạt được cùng đích  một cuộc đời hạnh phúc, bất diệt của chúng ta ,

7/ Thánh Ca:Chúa thương cứu độ.

Ta hãy ngẫm suy tình yêu của Chúa, tình Chúa ôi thắm sâu trời biển bao la, ngay khi lúc Ta còn là tội nhân, thì Chúa Chúa đã chết Ngài chết cho ta.
Nay khi chúng ta được hưởng giải án, nhờ máu Chúa đổ xuống...........


Đời là một cuộc lữ hành , ở trên chúng ta vừa nhận định , thân phận con người là bất toàn hữu hạn , nhưng con người cương quyết hướng về một tương lai vững chắc là đời sống mai sau , niềm hy vọng  cánh chung của con người là phải đạt được Thiên Chúa, là được ở cùng với Thiên Chúa, con người mới được thoả mãn , chớ hiện nay con người chúng ta đều là lữ khách, xét theo phương diện tri thức khoa học,  chúng ta cũng nhận thấy tất cả những kiến văn, chân lý, khoa học hiện nay con người có được, đạt được đó  mới là những bước tiến , chớ không phải là những bước dừng thoả mãn

. Thân phận lữ khách là còn phải tiến mãi đế cùng đích, xét theo phưong diện tôn giáo, chúng ta đã biết KiTo giáo vơi khoa học  cánh chung , cũng có người còn  gọi là thần học hy vọng , đã chấp cho con người đôi cánh để bay cao , niềm hy vọng chung cuộc cuả chúng ta là chính Đức KiTo phục sinh ,Ngài đang  ẩn mình giửa  những anh em hèn mọn nhất giửa chúng ta .Ngài đang là bạn  đồng hành với chúng ta để hoàn tất những gì còn thiếu xót  nơi chúng ta ,mà chúng ta đã không nhận ra. Ngài vẫn là trung tâm là cùng đích là Adam cánh
  chung của chúng ta luôn vươn hướng tới .

Cuộc đời lữ hành của chúng ta với hướng nhìn chung cuộc ấy,  có ý nghĩa rất to lớn và thưc tế nó không làm gĩam sút những   trách nhiệm của chúng ta đối với những nghĩa vụ nơi trần gian , trái lại nó chính  là động lực giúp chúng ta thực hiện những nhiệm vụ đó  , vì thế niềm tin tôn giáo không phải là  ru ngũ con người nhung thúc đẩy con người mạnh mẽ, đãm nhận, lo toan và hành động tốt trong mọi lãnh vực công cũng như tư, vậy trên con đường lữ hành trần gian , ta hãy nổ kực làm đẹp lòng Chúa trong mọi sự , để được đang liệt vào sổ những ngưởi được Chúa chúc phúc .

Ôi tình Chúa thương con sao quá cao vời, đất trời làm sao sánh bằng trí thấp hèn của lòai người  suy sao cho thấu Chúa đã thương lòai người dựng nên con người giống hình ảnh Chúa, đã thương yêu lòai người cả khi lòai ngườ phản bội cùng Chúa, cả khi tôi lổi chất chồng

Thanh ca: Xưa ta ví như nô lệ vẫn biết đọa đày, đâu mơ ước chi được ngày tự do trong Chúa, nay
do  Chua  thương khấn ban  tầhn lực tác sinh, làm con của Người con dấu yêu hưởng gia nghiệp Cha.
Ta hãy ngãm suy tình yêu của Chúa..............

(còn tiếp)

**Suy niệm 3:  Chết không phải là hết.
Theo Ca Đoàn Đức Me Hằng Cứu Gíup**

*****0000000*****
Sau những phút suy niệm dựa trên lời Chúa cứu độ trần gian của Chúa GieSu KiTo, cùng những bảo đãm đời sống mai sau của mỗi người nơi trần gian , và chíh bàăng đời sống cua Ngài qua cái chết tiến đến mầu nhiệm phục sinhđã chứng minh cho chúng ta "CHẾT KHÔNG PHẢI LÀ HẾT"đã xua tan những thắc mắc những khắc khoải những hoài nghi về đời sau qua cái chết sẽ là hoàng hôn hay bình minh rực sáng. Là một tín hửu KiTo giáo đứng trước cái chết , chúng ta không buồn bả, không tuyệt vọng , trái lại chúng ta luôn sẳn sàng đón nhậncái chết , vì biết rằng sau cái chếtlà một bình minh , một lối thoát đưa chúng ta ra khỏi đường hầm, mở ra cho chúng ta một chân trời mới , tuơi đẹp , hua hoàng , đấy ánh sáng chứa chan hy vọng , hạnh phúc sau bao trăn trở ,sau bao đau khổ nơi cuộc sống .
Từ niềm tin tưởng đó, chúng ta không còn sợ chết , trốn tránh sự chết , vì chính Đức Chúa GieSu KiTo đã làm toả sáng cho chúng ta về một cuộc sống đầy hy vọng , hạnh phúc như lời Ngài , chúng ta được nghe và đã suy niệm:
" Ta là sự phục sinh , và là sự sống, ai tin Ta mặc dù đã chết , cũng sẽ sống bên kia cỏi chết , bởi vì ai đã tin vào Ta, trong cuộc sống trần gian rhì sẽ không chết hẳn"

10/Thánh Ca: Thập Gía Đức KiTo .

Thập giá Đức KiTo niềm vinh dự của ta Thập giá Đức KiTo đã khởi nguồn ơn thánh hoá, nhờ máu nước tin Ngài , từ khổ giá tuôn trào mà Ngài thương giải thoát cứu độ ta .
Nếu chỉ vì tội lổi cua Ađam mà sự chết đã tràn lan , thì sự chết ĐứcKiTo trên Thập hình nên nguồn sống cho trần gian .
Nếu xưa nhờ chút máu cua con chiên , mà danh thoát ách lầm than , giờ nhờ máu Đức KiTo trên Thập hình ta được thứ tha tôi kiên .

Như vậy những lo âu của con người , truớc bí ẩn  sự chết biến thành lòng tin tưởng vững chắc trần gian , để cùng những người ra đi trước chung ta qua cái chết nơi thân xác rằng:
"Tôi biết trong thể xác tôi , tôi sẽ thấy Thien Chúa trong niềm hy vọng cuộc sống lại đầy hạnh phúc , chúng tôi nghĩ rằng Đấng cứu chuộc tôi vẫn sống "

Sau cùng chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa cho chúng ta, vững lòng cậy trông, đặc biệt niềm tin và phó thác tuyệt đối nơi Chúa,để không còn hoài nghi hay lo lắng vì vế cuộc sông mai sau . dâng Chúa lòng tri ân chân thành Chúa đã đổ xuống cho chúng ta những hồng ân

12/ ThánhCa:Hồng Ân Thiên Chúa.
Hồng Ân Thiên Chúa muôn đời , con sẽ ca ngợi hoài , những ơn Ngài ban muôn đời con xin ghi nhớmãi , đời con chỉ biết cãm mến  tạ ơn , Chúa trên cao đổ xuống từ bao Thánh

Sau cùng chúng ta hướng về Mẹ Maria nhân lành thành kính dâng lên Me lời cầu khẩn , xin Mẹ ủi an xua tan mọi bâng khuâng  lo lắng về cuộc sống mai sau qua cái chết nơi thể xác , xin Mẹ dắt dìu và xin ban ơn cho chúng ta lòng trung thành theo Chúa đến cùng , trong suốt hành trình theo Chúa GiêSu vượt qua chặng đường thương khó , đứng dưới chân Thạp Gía cua Chúa GieSu KiTo con Mẹ

13/Thanh Ca:Mẹ đứng đó.

Ôi Mẹ Maria , Mẹ nhu ánh trăng soi dịu dàng ,ngàn tia sáng lung linh muôn màu khoe sắc .
Ôi Maria, Mẹ ơi! hãy nghe con nguyện cầu Mẹ ơi! giúp con gánh nặng nề giửa u mê.

Đến đây xin tạm biệt anh chị , hẹn gặp lại anh chị trong những bài suy niệm , với các chủ đề suy niệm 4 :về CẦU HỒN tức TIỂN BIỆT VÀ CẦU NGUYỆN CHO NGƯỜI QUÁ CỐ, suy niêm 5 :với chủ đề BÊN NGƯỜI QUÁ CỐ suy niệm về đời sông vĩnh cữu .

Nguyện xin  tình thương niềm vui và binh an củaThiên Chúa ở cùng anh chị đến muôn đời.